施身法派(覺于巴)皈依境 施身法派(覺于巴)皈依境 【解說】   覺于派傳自帕當巴桑結(  -1117年)。其為南印度人,曾於超岩、金剛座(菩提迦耶)、屍陀林等地先後追隨當時佛教顯密著名大師金洲法稱(阿底峽之上師)、梅紀巴(瑪爾巴之上師)等五十餘人為師。後避世苦修,得到各種成就。他的教法以般若為主,先後五次進藏,在前、後藏南usb部傳授各種修法,門徒不計其數。   「覺」意為斷除,意思是說這一派的教法能夠斷除人生的苦斷,能夠斷除生死的根源。「于」意為地方,即佛家所說的「境」,亦即是人們心理活動的對象。因為一切煩惱乃是起惑造業,流轉生死的根源。人們對於認識對象的誤解和由此而引起的愛憎,可以真正的智慧和對一切人的慈悲來斷除這些煩惱,也即是以般若餐飲設備空性見和慈悲心等把錯誤的認識轉化為正確的正見。   覺于派流傳的時代大致是十一世紀末期以後,由於缺乏強而有力的經濟後盾,以致組織鬆散,沒有出現過繁榮興旺的局面。到十五世紀以後為其他一些教派所吸收,融入其他教派之中。   覺于派的皈依境以瑪幾拉尊為主。上方為她的極密相般若佛母、三世如來與阿羅漢眾,以及她的內相至尊救度母。製冰機   右方為金剛持以降的印度、西藏傳承上師,主要者有「帕覺」的祖師帕當巴桑結、蓮花生大士、龍欽巴、噶瑪巴…等上師圍繞。   後方為五方佛雙尊,八大菩薩等圍繞。   左方以密相金剛亥母為主,獅面空行、五部空行母等圍繞。   前方左右為其弟子,上排者為空行眾,中排者為施身法諸成就師,下排者為六臂瑪哈嘎拉等諸大護法。洗碗機   下方為四大天王與惹呼拉等不共護法。   瑪幾拉尊母,身為智慧空行,三世諸佛所出生;語為般若佛母;心為金剛空行,是施身法古薩里的大成就者。   施身法為對治末法時期,惡業充滿,五毒熾盛,魔障無數的最上大法門,以慈悲之鉤刀將自身五根血肉,施與諸鬼神,令彼調伏,斷身心二執,罪業煩惱,皆能免除,以此聚集福慧資糧,直至建築設計登地。
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